Pilakamiz 38 bu alem de tekiz kursun yeriz laf yemeyiz!

Mübarek Geceler ve Anlamlari:

Mübarek geceler bid’at mi?
Kadir gecesi
Mevlid gecesi
Berat gecesi
Mirac gecesi
Regaib gecesi
Hicri yilbasi gecesi
Asure günü ve gecesi
Arefe ve Terviye günü
Bayram günleri
Cuma gününün önemi
Üc aylarin faziletleri

>>ANLAMLARI <<

Mübarek geceler bid´at mi?
Cuma, bayram ve kandil günleri ve geceleri, Müslümanlarin mübarek gün ve geceleridir. Bu mübarek gün ve gecelere kiymet veren Allahü teâlâdir. Peygamberler de insandir. Ancak Allahü teâlâ onlari kiymetlendirmis, güzide mevki ihsan etmistir. Diger insanlardan niye ayirt ediliyor denemedigi gibi, bazi gün ve geceleri kiymetli yaratan Allahü teâlâya da bugünleri diger günlerden niye ayirdi denemez.

Mübarek geceler, İslam dininin kiymet verdigi gecelerdir. Allahü teâlâ, kullarina cok acidigi icin, bazi gecelere kiymet vermis, bu gecelerdeki, dua ve tevbeleri kabul edecegini bildirmistir. Kullarinin cok ibadet yapmasi, dua ve tevbe etmeleri icin bu geceleri sebep kilmistir. Bu geceleri ihya etmeli ve gecelere saygi göstermelidir.
(S. Ebediyye)

İmam-i Gazali hazretleri buyuruyor ki:
Ahiret yolcusunun ibadetle ihya edilmesi kuvvetle müstehab olan mübarek geceleri bos gecirmesi uygun degildir. Cünkü bunlar hayir mevsimleri ve kâri bol olan gecelerdir. Kazancli mevsimleri ihmal eden tüccar, bir kâr saglayamadigi gibi, mübarek geceleri gafletle geciren ahiret yolcusu da maksada ulasamaz. Bu geceler: Muharremin birinci gecesi, Asure gecesi, Recebin birinci, besinci ve 27. gecesi ki buna Mirac gecesi denir. Sabanın 15. gecesi, Arefe gecesi ile iki bayram gecesidir. (İhya)

Kadir gecesi:
Ramazan-i serif ayi icinde bulunan en kiymetli gecedir. Bazi âlimlere göre Mevlid gecesinden sonra en kiymetli gecedir. Kadir Gecesi, Muhammed aleyhisselamin ümmetine mahsus bir gecedir. Baska Peygamberlere böyle bir gece verilmemistir.

Kadir gecesi hakkindaki hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Dört gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü teâlâ, o günlerde dua edenin istegini geri cevirmez, onlarý magfiret eder ve onlar bu günlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar, Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi,Cuma gecesi ve günleri.) [Deylemi]

(Inanarak ve sevabini Allahü teâlâdan umarak, Kadir gecesini ihya edenin gecmis günahlari affolur.) [Buhari, Müslim]

(Kadir gecesinde, bir kere Kadir suresini okumak, baska zamanda Kur’an-i kerimi hatim etmekten daha sevaptir. Kadir gecesinde bir tesbih (Sübhanallah), bir tahmid (Elhamdülillah), bir tehlil (Allahü ekber) söylemek yedi yüz bin tesbih, tahmid ve tehlilden kiymetlidir. Bu gece koyun sagimi müddeti kadar [az bir zaman] namaz kilmak, ibadet etmek, bir ay bütün geceleri sabaha kadar ibadetle gecirmekten daha kiymetlidir.) [Tefsir-i Mugni]

(Kadir gecesi üç defa “La ilahe illallah” söyleyen müslümanin, birincisinde bütün günahlari bagislanir. Ikincisinde Cehennemden kurtulur, ücüncüsünde Cennete girer.) [Tefsir-i Mugn]

Mevlid gecesi:
Mevlid, dogum zamani demektir. Mevlid gecesi, Rebiul-evvel ayinin 11. ve 12. günleri arasindaki gecedir. Peygamber efendimizin dogum günü, bütün Müslümanlarin bayramidir.

Resulullah dünyaya gelince, amcasi Ebu Leheb’in cariyesi Süveybe, (Kardesin Abdullah’in oglu oldu) diyerek kendisine müjde getirince, sevinmisti. (Ona süt vermek sarti ile, seni azat ettim) demisti. Bunun icin, Ebu Leheb’in, her mevlid gecesinde, azabi biraz hafiflemektedir. Mevlid gecesi sevinen, o geceye kiymet veren müminlerin pek cok sevap kazanacagi buradan da anlasilmaktadir. Hafız Muhammed ibni Cezeri Safii diyor ki: (Ebu Leheb rüyada görülüp, ne halde oldugu soruldugunda, cok azap cekiyorum. Ancak, her yil, Rebiul-evvel ayinin 12. geceleri, azabim hafifliyor. Resulullah dünyaya gelince, müjde veren cariyemi sevincimden azat etmistim. Bunun icin, bu gecelerde azabim hafifliyor) dedi. Ebu Leheb gibi azgin bir kâfirin azabi hafifleyince, O yüce Peygamberin ümmetinden olan bir mümin, Onun dogdugu gece sevinir, malini uygun yerlere dagitir, ziyafet verir, böylece, Peygamberine olan sevgisini gösterirse, Allahü teâlâ onu Cennetine sokar.) [M. Nasihat]

Resulullah efendimiz, mevlid gecelerinde eshab-i kirama ziyafet verir, dünyayi tesrifindeki ve cocukluk zamanindaki seyleri anlatirdi. Hz. Ebu Bekir de, halife iken, eshab-i kirami toplar, Resulullah efendimizin dünyayi tesrifindeki olaganüstü hâlleri konusurlardi. Bu gece, Resulullahin dogum zamaninda görülen hâlleri, mucizeleri okumak, dinlemek, ögrenmek cok sevaptir. Bugün veya ertesi gün oruc tutmakta mahzur yoktur. Tutulmasi iyi olur, sevap olur.

Mirac gecesi:
Mirac, merdiven demektir. Resulullah efendimizin göklere cikarildigi, bilinmeyen yerlere götürüldügü gecedir. Recebin 27. gecesidir. İsra suresinin ilk âyet-i kerimesinde, Mirac bildirilmektedir.

Mutezile firkasi, Resulullah efendimizin bir anda, Cenneti, Cehennemi ve daha bircok yerleri gezip gelmesine akil erdirememis, “Miraci kabul etmek, Allah’a mekan ittihaz etmek olur” diyerek Miraci inkâr etmistir. Allahü teâlâ, Hz. Musa ile Tur daginda konusmustur. Tur dagi Allahü teâlânin mekani midir? Elbette degildir. Cennete giren müminler de Allahü teâlâyi görecektir. Cennet de Allahü teâlânin mekani değildir. Allahü teâlâ mekandan münezzehtir.

Regaib gecesi:

Receb-i serifin ilk Cuma gecesine Regaib gecesi denir. Her Cuma gecesi kiymetlidir. Bu iki kiymetli gece bir araya gelince, daha kiymetli oluyor. Allahü teâlâ, bu gecede, mümin kullarina, ragibetler, yani ihsanlar, ikramlar yapar. Bu geceye hürmet edenleri affeder. Bu gece yapilan dua red olmaz ve namaz, oruc, sadaka gibi ibadetlere, sayisiz sevaplar verilir. Bu gece, Peygamber efendimizin babasinin evlendigi gece degildir. Böyle söylemek yanlistir. Resulullahin dokuz aydan önce dünyayi tesrif etmis oldugunu bildirmek olur ki, bu da, noksanlik ve kusurdur. Her bakimdan, her insanin üstünde ve her bakimdan kusursuz oldugu gibi, Âmine validemizi nurlandirdigi zaman da, noksan ve kusurlu degildi. Bu zamanin noksan olmasi, tip ilminde ayb ve kusur sayilmaktadir. Bu geceye mahsus bir namaz yoktur. Regaib gecesini ibadetle gecirmeli, kazasi olan, hic degilse bir günlük kaza namazi kilmali! Kazasi olmayan da nafile namaz kilar, Kur’an-i kerim okur, tesbih ceker, tevbe istigfar eder.Bugün oruc tutup, gecesini de ihya etmek cok sevaptir. Mübarek gecelerde ve her zaman ilim ögrenmek hepsinden daha faziletlidir. Ilmihal bilgileri en kiymetli ilimdir. Persembe günü oruc tutup gecesini de ihya etmek cok sevaptir. (Gunye) (Receb büyük bir aydir. Allahü teâlâ bu ayda hasenati kat kat eder. Receb ayinda bir gün oruc tutan, bir yil oruc tutmus gibi sevaba kavusur. 7 gün oruc tutana, Cehennem kapýiari kapanir. 8 gün oruç tutana Cennetin 8 kapisi acilir. On gün oruc tutana, Allahü teâlâ istedigini verir. 15 gün oruc tutana, bir münadi, Geçmiþ günahlarin af oldu” der. Receb ayinda Allahü teâlâ Nuh aleyhisselami gemiye bindirdi ve o da, Receb ayini oruclu gecirdi. Yanindakilere de oruc tutmalarini emretti.) [Taberani]

Hicri yilbasi gecesi:

Peygamber efendimiz Muhammed aleyhisselam, miladi 571’de 20 Nisana rastlayan, Rebiul-evvel ayinin on ikinci Pazartesi sabahi, Mekke’de dogdu. 622’de Mekke’den Medine’ye hicret etti. 20 Eylül Pazartesi günü, Medine’nin Kuba köyüne geldi. Bu tarih Müslümanlarin Semsi yilbasi oldu. O yilin Muharrem ayinin birinci günü de, Kameri yil basi oldu. Muharrem ayinin birinci gecesi Müslümanlarin kameri yilbasi gecesidir. Bu geceyi ihya etmeli ve saygi göstermeli. Saygi göstermek, günah islememekle olur. Zilhiccenin son günü ve Muharremin birinci günü oruc tutan, o yilin tamamini oruc tutmus gibi sevaba kavusur. Bir hadis-i serifte, (Ramazandan sonra en faziletli oruc, Muharrem ayinda tutulan oructur) buyuruldu. Ýslamiyet’ten önce Araplar, Muharremde harp etmek isteyince, o yil Muharrem ayinin ismini, sonraki aya korlar, sonraki ayin ismini, Muharrem ayina takarlardi. Böylece, haram ay, Muharremden bir sonraki ay olurdu. Birkac hadis-i serif meali söyledir: (Aylarin efendisi Muharrem, günlerin efendisi Cuma’dir.) [Deylemi] (Nafile oruc tutacaksan Muharrem ayinda tut. Cünkü o, Allahü teâlânýn ayidir. O ayda bir gün vardir ki, O günde Allahü teâlâ gecmis kavimlerden birinin tevbesini kabul etti. Yine o gün tevbe edenlerin günahlarini da affeder.) [Tirmizi] Nafile ibadetlerin sevabina kavusabilmek icin, ehl-i sünnet itikadinda olmak, haramlardan kacip günahlara tevbe etmek, farzlari kusursuz yapmayacalismak, o ameli ibadet olarak yapmaya niyet etmek sarttir.

Asure günü ve gecesi:

Muharrem ayinin onuncu günü Asure günüdür. Muharrem ayi, Kur’an-i kerimde, kiymet verilen dört aydan biridir. Muharremin birinci günü oruc tutmak, o senenin tamamini oruc tutmak gibi faziletlidir. Bir hadis-i serif meali söyledir: (Ramazandan sonra en faziletli oruc, Muharrem ayinda tutulan oructur.) [Müslim] Bu ayin en kiymetli gecesi de Asure gecesidir. Allahü teâlâ, bircok dualari Asure günü kabul etmistir. Hz. Âdem’in tevbesinin kabul olmasi, Hz. Nuh’un tufandan kurtulmasi, Hz. Yunus’un baligin karnindan cikmasi, Hz. Ibrahim’in ateste yanmamasi, Hz. Idris’in canli olarak göge cikarilmasi, Hz. Yakub’un, oglu Hz. Yusuf’a kavusmasi, Hz. Yusuf’un kuyudan cýkmasi, Hz. Eyyüb’ün hastaliktan kurtulmasi, Hz. Musa’nin Kizil denizi gecmesi, Hz. Ýsa’nin dogumu ve ölümden kurtulup, diri olarak göge cikarilmasi Asure günü oldu. Hadis-i serifte buyuruldu ki: (Asure günü Nuh aleyhisselamin gemisi, Cudi dagina indirildi. O gün Nuh ve yanindakiler, Allahü teâlâya sükür icin oruclu idiler. Hayvanlar da hic bir sey yememisti. Allahü teâlâ denizi, beni Ýsrail icin, asure günü yardi. Yine Asure günü Allahü teâlâ Adem aleyhisselamin ve Yunus aleyhisselamin kavminin tevbesini kabul etti. Ýbrahim aleyhisselam da o gün dogdu.) [Taberani] Öteden beri Kureys de, Resulullah da Asure günü oruc tutardi. Medine’ye gelince de yine o gün oruc tuttu ve tutulmasini emretti. (Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebu Davud)

Arefe ve Terviye günü: Terviye, Arefe gününden bir önceki güne denir. Terviye günü oruc tutmak cok faziletlidir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki: (Allahü teâlâ, Terviye günü oruc tutan ve günah söylemeyen müslümanı elbette Cennete koyar.) [Ramuz]Terviye gününden sonra Arefe günü gelir. Arefe gününün önemi Kiymetli geceye kendinden sonra gelen günün ismi verilir. Fakat Arefe ve Kurban bayraminin üc gecesi böyle degildir. Bu dört gece, bugünleri takip eden gecelerdir. Arefe, yalniz Zilhiccenin 9. günüdür. Yani, kurban bayramindan önceki güne denir. Ramazan bayramindan önceki güne ve baska güne Arefe denmez. (Arefe günü oruc tutana, Âdem aleyhisselamdan, Sûr’a üfürülünceye kadar yasamıs bütün insanlarin sayisinin iki kati kadar sevap yazilir.) [R. Nasıhin] Bugünü fırsat bilip dua etmeli! Hadis-i serifte buyuruldu ki: (Duanin faziletlisi, Arefe günü yapilanidir.) [Beyheki] Arefe gününü ibadetle, Allahü teâlâyi anmakla ve tefekkürle gecirmeye, insanlara iyilik etmeye calismali! Hadis-i seriflerde buyuruldu ki: (Arefe gününe hürmet edin! Arefe, Allahü teâlânin kiymet verdigi bir gündür). [Deylemi] (Hürmet etmek, günah islememekle olur.) (Arefe günü, kulagina, gözüne ve diline sahip olan magfiret olur.) [Taberani] Arefe gecesi, Arefe günü ile Kurban bayraminin birinci günü arasindaki gecedir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki: (Dört gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü teâlâ, o günlerde dua edenin istegini geri cevirmez, onlari magfiret eder ve onlar bu günlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar: Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi ve günleri.) [Deylemi] Bayram günleri: Bayram günlerinin de fazileti büyüktür. Kurban bayraminin 1.2.3. günlerinden sonraki gecelere Kurban bayrami geceleri denir. Ramazan-i serifin son günü ile bayramin ilk günü arasindaki geceye de Ramazan bayrami gecesi denir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki: (Ramazan ve Kurban bayraminin gecelerini ihya eden kimsenin kalbi, kalblerin öldügü gün ölmez.) [İbni Mace, Taberani] Bayramda erken kalkmak, gusletmek, misvak kullanmak, güzel koku sürünmek, yeni ve temiz elbise giymek, sevindigini belli etmek, yüzük takmak, karsilastigi müminlere güler yüzle selam vermek, fakirlere cok sadaka vermek, İslamiyet’e dogru olarak hizmet edenlere yardim etmek, darginlari baristirmak, akrabayi, din kardeslerini ziyaret etmek, onlara hediye götürmek sünnettir. Bayram günleri sevinmek, neselenmek gerekir. Hz. Ebu Bekir, kizi Âise validemizin evine gidince, iki cariyenin tef calip oynadigini gördü. Ensar-i kiramin kahramanliklarini övüyor, destan söylüyorlardi. Hz. Ebu Bekir, Resulullahin evinde böyle sey yapilmasinin uygun olmayacagini bildirerek, onlarin susmalarini söyledi. Peygamber efendimiz, Hz. Ebu Bekir’e, (Onlara mani olma! Her kavmin bir bayrami vardir, bu da bizim bayramimizdir. Bayram, sevinc günleridir) buyurdu. (Buhari) Dargin olanlarin, bayrami beklemeyip, hemen barismasi gerekir. Allahü teâlâyi ve Peygamber efendimizi seven kimse, insanlarin kusurlarina bakmaz, hosgörülü olur. İyi insan yani mümin, herkesle iyi gecinir. Baskalarina sikinti vermedigi gibi, onlardan gelecek eziyetlere de katlanir. Kimseye darilmamali, darginlik olduysa, 3 günden fazla sürmemeli, bayrama kadar süren bir darginlik olduysa, daha fazla gecikmeden barismalidir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki: (Din kardesiyle 3 günden cok küs durmak caiz degildir. Üc gün sonra, onunla karsilasirsa, ona selam verip hatirini sormalidir. O kimse selamini alirsa, birlikte sevaba ortak olurlar. Selamini almazsa günaha girer. Selam veren de küs durma mesuliyetinden kurtulmuş olur.) [Ebu Davud] Cuma gününün önemi: 1- Bir hadis-i serif meali söyledir: (Allah katinda günlerin efendisi Cuma’dir. O kurban ve Ramazan bayrami günlerinden de faziletlidir. Cuma gününde su bes özellik vardir: 1- Hz. Âdem o gün yaratildi. 2- O gün yeryüzüne indirildi. 3- O gün vefat etti. 4- O günde öyle bir an vardir ki, günah veya akrabalarla iliskiyi kesme konularında olmamak sartiyla kul Allahü teâlâdan bir sey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir. 5- Kiyamet o gün kopacaktir. Allah’a yakin hic bir melek, hicbir gök, hicbir yer yoktur, hicbir rüzgar, hicbir dag ve tas yoktur ki, Kiyametin kopmasina sahne olacagi icin Cuma gününün heybetinden korkmasin.) [Buhari, İ. Ahmed] Cuma, müminlerin bayramidir. Bugün yapilan ibadetlere en az, iki kat sevap verilir. Bugün islenen günahlar da, iki kat yazilir. Hadis-i seriflerde buyuruluyor ki: (Sevaplar icinde Cuma günü ve gecesinde yapilandan daha kiymetlisi, günahlar icinde de, Cuma günü ve gecesinde islenilenden daha kötüsü yoktur.) [Ramuz] 2- Kendisine Cuma namazi farz olan her müslümanin alis-verisini birakip namaza gitmesi farzdir. Özürsüz Cumaya gitmemek haramdir. Ezan okunurken de, alis-veris yapmak mekruhtur. Halbuki alis-verisin kendisi helaldir. Yani alinan mal mekruh degil, helaldir. Fakat ezan okunurken alis-veris yapilmasi mekruhtur. (Dürer) Hadis-i seriflerde buyuruluyor ki: (Allahü teâlâ, bugünden itibaren kiyamete kadar size Cuma namazini farz kildi. Adil veya zalim bir imam [başkan] zamaninda kücümseyerek veya inkâr ederek Cuma namazini terk edenin iki yakasi bir araya gelmesin! Böyle bir kimse tevbe etmezse, onun namazi, zekati, hacci, orucu ve hicbir ibadeti kabul olmaz.) [İbni Mace] 3- Cuma günü oruc tutmak müstehaptir. Hadis-i serifte buyuruldu ki: (Cuma günü oruc tutana, on ahiret günü oruc sevabi verilir.) [Beyheki] Üc aylarin fazileti: Receb ayi Hürmet edilmesi gereken dört kiymetli aydan birisidir. Kuran-i kerimde mealen buyuruluyor ki: (Allah’in, gökleri ve yeri yarattigi günden beri, aylarin sayisi on ikidir. Bunlardan dördü, haram [hürmetli] olan aylardir.) [Tevbe 36] (Receb büyük bir aydir. Allahü teâlâ bu ayda hasenati kat kat eder. Receb ayinda bir gün oruc tutan, bir yil oruc tutmus gibi sevaba kavusur. 7 gün oruc tutana, Cehennem kapilari kapanir. 8 gün oruc tutana Cennetin 8 kapisi acilir. On gün oruc tutana, Allahü teâlâ istedigini verir. 15 gün oruc tutana, bir münadi, Gecmis günahlarin af oldu” der. Receb ayinda Allahü teâlâ Nuh aleyhisselami gemiye bindirdi ve o da, Receb ayini oruclu gecirdi. Yanindakilere de oruc tutmalarini emretti.) [Taberani] (Receb ayinda, takva üzere bir gün oruc tutana, oruc tutulan günler dile gelip Ya Rabbi onu magfiret et derler.) [Ebu Muhammed] Recebin ilk Cuma gecesine Regaib gecesi denir. Her Cuma gecesi kiymetlidir. Bu iki kiymetli gece bir araya gelince, daha kiymetli oluyor. Allahü teâlâ, bu gecede, müminlere, ragibetler [ihsanlar, ikramlar] yapar. Regaib, ihsanlar, ikramlar demektir. Bu geceye hürmet edenleri affeder. Regaib gecesi yapilan dua kabul olur, namaz, oruc, sadaka gibi ibadetlere, sayisiz sevaplar verilir. Saban ayi Resulullah efendimiz, Saban ayina da cok deger verir ve Ya Rabbi, Receb ve Sabani bizler icin mübarek kil ve bizi Ramazana eristir diye dua ederdi. Saban ayinda nicin cok oruc tuttugu soruldugu zaman Resulullah efendimiz buyurdu ki: (Saban, öyle faziletli bir aydir ki, insanlar bundan gafildir. Bu ayda ameller, âlemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruclu iken arz edilmesini isterim.) [Nesai] Bu konudaki hadis-i seriflerden bazilari söyledir: (Ramazandan sonra en faziletli oruc, Saban ayinda tutulan oructur.) [Tirmizi] (Sabanda üc gün oruc tutana, Hak teâlâ, Cennette bir yer hazirlar.) [Ey Oğul İlmihali] Bünyesi zayif olanin, Sabanin 15 inden sonra oruc tutmayip, farz olan Ramazan-i serif orucuna hazirlanması iyi olur. Sagligi yerinde olan ise, Saban ayinin cogunu, hatta tamamıini oruclu gecirebilir. Berat gecesi, Saban ayinin on besinci gecesidir. Yani 14 Sabanin bittigi günün gecesidir. Ramazan ayi Peygamber efendimiz, Ramazan-i serifin fazileti hakkinda buyuruyor ki: (Ramazan ayi mübarek bir aydir. Allahü teâlâ, size Ramazan orucunu farz kildi. O ayda rahmet kapilari acilir, Cehennem kapilari kapanir, seytanlar baglanir. O ayda bir gece vardir ki, bin aydan daha kiymetlidir. O gecenin [Kadir gecesinin] hayrindan mahrum kalan, her hayirdan mahrum kalmis sayilir.) [Nesai] İmam-i Rabbani hazretleri de buyuruyor ki: Mübarek Ramazan ayi, cok sereflidir. Bu ayda yapilan, nafile namaz, zikir, sadaka ve bütün nafile ibadetlere verilen sevap, başka aylarda yapilan farzlar gibidir. Bu ayda yapilan bir farz, baska aylarda yapilan yetmis farz gibidir. Bu ayda bir orucluya iftar verenin günahlari affolur. Cehennemden azat olur. O oruclunun sevabi kadar, ayrica buna da sevap verilir. O oruclunun sevabi hic azalmaz. Bu ayda, emri altinda bulunanlarin, islerini hafifleten, onlarin ibadet etmelerine kolaylik gösteren âmirler de affolur, Cehennemden azat olur. Ramazan-i serif ayinda, Resulullah, esirleri azat eder, her istenilen seyi verirdi. Bu ayda ibadet ve iyi is yapabilenlere, bütün sene bu isleri yapmak nasip olur. Bu aya saygisizlik edenin, günah isleyenin bütün senesi, günah islemekle gecer. Bu ayi fırsat bilmeli, elden geldigi kadar ibadet etmelidir. Allahü teâlânin razi oldugu isleri yapmalidir. Bu ayi, ahireti kazanmak icin firsat bilmelidir. Kur’an-i kerim Ramazanda indi. Kadir gecesi bu aydadir. Ramazan-i serifte iftari erken yapmak, sahuru gec yapmak sünnettir. Resulullah bu iki sünneti yapmaya cok önem verirdi. İftarda acele etmek ve sahuru geciktirmek, belki insanin aczini, yiyip icmeye ve dolayisiyla her seye muhtac oldugunu göstermektedir. İbadet etmek de zaten bu demektir. Hurma ile iftar etmek sünnettir. İftar edince, (Zehebez-zama’ vebtellet-il uruk ve sebet-el-ecr insaallahü teâlâ) duasini okumak, teravih kilmak ve hatim okumak önemli sünnettir. Bu ayda, her gece, Cehenneme girmesi gereken, binlerce Müslüman affolur, azat olur. Bu ayda, Cennet kapilari acilir. Cehennem kapilari kapanir. Seytanlar, zincirlere baglanir. Rahmet kapilari acilir. Allahü teâlâ, bu mübarek ayda Onun sanina yakisacak, kulluk yapmayi ve Rabbimizin razi oldugu, begendigi yolda bulunmayi, hepimize nasip eylesin! Aciktan oruc yiyen, bu aya hürmet etmemis olur. Namaz kilmayanin da, oruc tutmasi ve haramlardan kacinmasi gerekir. Bunların orucu kabul olur ve imanları oldugu anlasilir. Ramazanda oruc tutmak hakkindaki hadis-i seriflerde buyuruluyor ki: (Ramazan orucu farz, teravih namazi ise sünnettir. Bu ayda oruc tutup, gecelerini de ibadetle gecirenin günahlariı affolur.) [Nesai] (Ramazan ayinda ailenizin nafakasini genis tutun! Bu ayda yapilan harcama, Allah yolunda yapilan harcama gibi sevaptir.) [İbni Ebiddünya] (Oruclunun susmasi tesbih, uykusu ibadet, duasi makbul, ameli de cok sevaptir.) [Deylemi] (Oruçlu iken cirkin konusmayın! Birisi size satasirsa, “Ben oruçluyum” deyin!) [Buhari] (Ramazan bereket ayidir. Allah bu ayda, günahlari bagişlar, dualari kabul eder. Bu ayin hakkini gözetin! Ancak Cehenneme gidecek olan, bu ayda rahmetten mahrum kalir.) [Taberani] Ramazan-I serifte, oruc tutmak cok sevaptir. Özürsüz oruc tutmamak büyük günahtir. Hadis-i serifte, (Özürsüz, Ramazanda bir gün oruc tutmayan, bunun yerine bütün yil boyu oruc tutsa, Ramazandaki o bir günkü sevaba kavusamaz) buyuruldu. (Tirmizi) Ama dini bir mazeret varsa oruc tutmamak günah olmaz.